經中云:「諸佛菩薩有一方法能斷除一切痛苦,遠離惡道,此法即是『十善業道』。」
眾生內心思想不同,所造作出來的善惡業也不同,因此有天、人、阿修羅、地獄、畜生、餓鬼等六道生死輪迴。若內心起各種妄想惡念,致使身語意做出不善業,則會依此惡業招感相對應的果報;但若能行持 佛陀所開示的「十善業道」─永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見,則得以令諸惡永斷、善法圓滿。
慈悲的 佛陀在本經中詳細說明了造作十惡業的各種苦楚果報,以及修學十善業招感的各種善法功德,列出如下:
一、離殺生者成就十種離惱法;
二、離偷盜者得十種可保信法;
三、離邪淫得四種智所讚法;
四、離妄語者得八種天所讚法;
五、離兩舌者得五種不可壞法;
六、離惡口者得成就八種淨業;
七、離綺語者得成就三種決定;
八、離貪欲者得成就五種自在;
九、離瞋恚者得八種喜悅心法;
十、離邪見者得成就十功德法。
離此十種惡業,則稱之為十善,乃修學佛法的基礎。若能實修十善業道,以「戒」莊嚴故,則能生一切佛法義利,滿足大願;以「忍辱」莊嚴故,得佛圓音,具眾相好;以「精進」莊嚴故,能破魔怨,入佛法藏;以「禪定」莊嚴故,能生念慧慚愧輕安;以「智慧」莊嚴故,能斷一切分別妄見。所有人類天界的善報,都依此十善業而安立;一切聲聞獨覺菩提、諸菩薩行、一切佛法,也依此十善業而得成就。因此,「十善業道」實為所有行者當奉為圭臬之法。
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