農曆七月十五日又稱為「僧自咨日」，當年在印度，農曆四月十六日後，時序進入炎夏，蟲蟻滋繁，此時人的心情容易煩躁，而僧眾外出托缽化緣也容易誤踩蟲蟻， 佛陀以慈悲護生之心，特別制定僧眾結夏安居，於此時期不外出、精進用功；而結夏安居最後的階段，必須自願認咨，讓其他僧眾指正、揭露出個人的缺點，進而加以懺悔、並改過遷善，做世間的典範，足堪為眾生供養，若僧眾能實修實證，佛當然歡喜，故此日又稱「佛歡喜日」。

僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田。「供僧」就是一種清淨的供養，讓眾生當下遠離煩惱，斷除諸結，得清淨心。發心設齋供僧，不僅能廣結善緣、消除業障，更深植出世的菩提善因。

出家眾仰仗全心修行，進德修業；在家信眾以供僧功德，福慧增長。也由於善信布施道糧，供養德行具足的出家人，讓他們免於物資的匱乏，而能積極弘法利生，將佛法流布世間，居士於此因緣供僧，可說是護法護教的菩薩行。

唐道律師，修學持戒嚴謹，感動天人都為他送食供養。 有一天律師問天神：「人間作何功德最大？」天神恭敬地回答：「齋僧功德最大。」

在《讚僧功德經》云：「殊勝妙寶大德僧，長養眾生功德種；能與人天勝果者，無過佛法僧寶眾。」近代禪門宗匠虛雲老和尚也說：「佛、法二寶，賴僧寶扶持，若無僧寶，佛、法二寶無人流布，善根無處培植，因此齋僧功德最大。」

觀音山 中元普度盂蘭盆法會將開放十方善信隨喜供養僧眾，廣修福田！

※本年度普度法會開放登記，惟因應臺灣新冠肺炎疫情變化，本會將配合疫情指揮中心之最新防疫政策，並視諸因緣調整普度法會舉辦時間、地點、內容、型態等，如有異動，隨時修正或調整後，於觀音山官網公告之。