火供

火供ー金剛乘具足「息、增、懷、誅」四事業的法門

佛法以八萬四千法門攝受各類根器之眾生，皆是令眾生能夠積資淨障、了脫生死。而其中消業增福最為迅疾具力的法門，當屬金剛密乘獨有的「火供」，傳承數千年的火供修法，在西藏四大教派的寺廟，每年舉辦數次的火供法會來除障祈福。由此可見其威力強大，靈感無比。

「 火供」顧名思義就是焚燒，將準備供養的供品，在喇嘛僧眾修法的過程中，依儀軌如法獻供於火供壇城，供養諸佛菩薩。無量無邊的諸佛菩薩、龍天護法，將加持我們快速累積福德、智慧二資糧，進而得到究竟的佛果位。

獻供供品經過佛法加持轉換成無量的供品，透過供養來成就「息、增、懷、誅」四種功德，分別達到消災祛病、增長福德、開啟智慧、長壽康寧、身心自在、斷除無明等，對於改變諸事不順的現況有很大的效驗。

■火供ー息功德：消除病痛、諸事吉祥

參加火供能成辦「息」的功德，即使是重大惡業，也會因火供不可思議的功德化解，或重報輕受，克服一切即將臨身的惡劫凶兆。可以消除內外之障礙及魔障（四魔），利濟眾生，圓成佛道。若工作事業、家庭婚姻等諸事不順，或是身心內外之病痛，尤為疾病纏身，久病不癒、失眠等，更應當多加強此「息」功德之修法。 可得東方 阿閦佛及所有息本尊之報身佛成就果位。

■火供ー增功德：增長智慧、福德滿盈

參加火供能成辦「增」的功德，「增」之意為增盛、擴大之意。修習佛法能否產生福德的根本為菩提心、慈悲心；增長空性的見地。對於智慧、財勢、長壽、喜悅等增長，特別立竿見影。增的火供功德可得到福慧二資糧。 可得南方 寶生佛及所有增本尊之報身佛成就果位。

■火供ー懷功德：身心自在、善緣隨至

參加火供能成辦「懷」的功德，首先令自己的身心先獲得自在清淨，之後懷柔一切人和非人。其實，外境上的所有不順，歸根結底是身心不自在所致，如果能夠好好修持懷業，當自心獲得自在後，一切外境就會隨心而轉，善緣隨至，一切幸運降臨。 可得西方 阿彌陀佛及所有懷本尊之報身佛成就果位。

■火供ー誅功德：斷除無明、降伏煩惱

參加火供能成辦「誅」的功德，從字義上看來誅業和殺生無別，事實上截然不同。殺生是損害眾生的惡行；而行誅業時，是將被誅殺的眾生神識以遷識法觀想超渡到淨土。因此，誅業是度化眾生的殊勝方便之法。誅法亦可誅殺自己的無明，如：妄想、煩惱熾盛等，可藉此降伏，斷除輪迴之因。 可得北方 不空成就佛及所有誅本尊之報身佛成就果位。